Свет
Учимся рисовать
На заре культуры легенды и мифы окружали огонь, несущий людям свет и поддержку. В древних цивилизациях значение, которое при¬давалось свету, проявлялось в изображениях солнца на щитах, на символах власти, одеждах царей и жрецов.
В Средние века свет считался божественным даром: фигуры святых изображали с символом сияния — нимбом вокруг головы. С развитием науки свет сделался предметом исследований, при этом он воспринимался как материя. Замечательные открытия были сделаны Ньютоном, изучавшим разложение цвета в спектр.
Для живописи успехи в изучении света имели особое значение. Свет понимался как пучок лучей или частиц, создающих разную степень освещенности поверхности предметов и обеспечивающих возможность их зрительного восприятия.
Светотень — пластическая форма, которая лучше позволяет художнику выразить свое понимание света. Контраст между белым и черным служит в этом случае для пластической передачи конфигурации предметов и усиления выразительности образа.
Светотень позволяет художнику воплотить форму изображаемого предмета при помощи игры света и тени: используются гаммы света от белого для освещенных мест до темных теней, представленных черным. Леонардо да Винчи писал: «Белое примем мы за свет, без которого нельзя видеть ни одно¬го цвета».
Сцена успения Богоматери позволяет художнику экспериментировать со светом. Яркий луч света, устремленный по диагонали к лицу усопшей, вырывает из мрака фигуры апостолов, окруживших ложе Марии, и насыщенные красные драпировки. Результатом является контрастная игра цвета, где свет и тень как бы подчеркивают друг друга. Используемый Караваджо резкий контраст светотени вызвал появление в живописи нового стиля, известного как «тенебризм».
Светотеневым решением художник добивается крайней выразительности поз и жестов скорбящих апостолов.
Великий голландский живописец Ян Вермер прославился картинами, на которых он изображал людей, занятых обыденными домашними делами в интерьерах своих комнат, в окружении предметов повседневного обихода.
Солнечный свет в «Кружевнице» и других его работах создает атмосферу тишины и покоя. О живописи Вермера часто говорят как о застывшем, увековеченном моменте будней, или «освящении» с виду незначительного эпизода частной жизни, благодаря неяркому, мягкому свету, в котором движение останавливается и переходит в вечность.
Для живописи успехи в изучении света имели особое значение. Свет понимался как пучок лучей или частиц, создающих разную степень освещенности поверхности предметов и обеспечивающих возможность их зрительного восприятия.
Светотень — пластическая форма, которая лучше позволяет художнику выразить свое понимание света. Контраст между белым и черным служит в этом случае для пластической передачи конфигурации предметов и усиления выразительности образа.
Светотень позволяет художнику воплотить форму изображаемого предмета при помощи игры света и тени: используются гаммы света от белого для освещенных мест до темных теней, представленных черным. Леонардо да Винчи писал: «Белое примем мы за свет, без которого нельзя видеть ни одно¬го цвета».
Сцена успения Богоматери позволяет художнику экспериментировать со светом. Яркий луч света, устремленный по диагонали к лицу усопшей, вырывает из мрака фигуры апостолов, окруживших ложе Марии, и насыщенные красные драпировки. Результатом является контрастная игра цвета, где свет и тень как бы подчеркивают друг друга. Используемый Караваджо резкий контраст светотени вызвал появление в живописи нового стиля, известного как «тенебризм».
Светотеневым решением художник добивается крайней выразительности поз и жестов скорбящих апостолов.
Великий голландский живописец Ян Вермер прославился картинами, на которых он изображал людей, занятых обыденными домашними делами в интерьерах своих комнат, в окружении предметов повседневного обихода.
Солнечный свет в «Кружевнице» и других его работах создает атмосферу тишины и покоя. О живописи Вермера часто говорят как о застывшем, увековеченном моменте будней, или «освящении» с виду незначительного эпизода частной жизни, благодаря неяркому, мягкому свету, в котором движение останавливается и переходит в вечность.
